ЗАГОВОР НА КЛАДБИЩЕНСКУЮ БЕРЁЗУ.

В средовый день когда луна прибывающая,берут топор,идут на кладбище.Перед воротам кладбища обухом топора бют по земле и говорят:

,,,за деньгой пришел,да беса привел,то он топором,то обухом,он рубить станет,покуда откупом незавалят.Аминь,,,
Заходят на кладбище находят березу.не молодую а среднего возроста.прижимают к березе левую ладонь.и произносят:
"Береза дивница,да черное на белом
Кто словом правым тебя глаголит
Тому сам царь подать изволит
Тому белое ношение,пухом дорожина
Иже я колдуном нарожденный
Да ведьмовским словом крещенный
Да семеро книг писанных
Да одной черной псалтирницей
Так то твои силы говором заговорены
А коли спесю изойдешсья
Тако бес тебе укротом, да моим плечом
Так сечь тебя мне поручаемо
А коли сечь стану то на третий дневаль богатым стану
Иже ты ворковница кладов стережница
Иже от сечи увернешся, тако мне деньгой поберешся
Тако я тебя клиню заповедываю
Да твори ты свое березовое маление
Подчинов своих заклинем кликай
Да пусть спешат сюда дивники
Иже березу топориной
А коле ветром в кронушке
Так пусть опосля деньгой в моей ношеньке
То через топорину деньгой меня одаришь
Так деньга великая, да деньга малая
Пойдет, понесется, да мне в житницы
Тако серебриной изойдись, да мне в судьбинушку
Да звонкой монетиной
А иже пререкать станешь,то топором заманешь. Аминь".

Затем наносят на березу три заруба.один под другим.когда сделано то говорят:

"Трижды рублено,да не мной а бесом,иже деньге катится,да в мою судьбинушку,а коли покатом непокатится,тако бес с плечины рубом возымеется.тако сподволенно. Аминь".

Топор с маху вонзают в березу и оставляют там.когда ето сделано то говорят:

"Топориной в Березину,так деньжиной мне в судьбину.тако сотворено.не мной а бесиной. Аминь".
Уходят не оборачиваясь.